蜻蜓图案的服装
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简述信息一览：
有谁知道斗笠的来历及历史文化啊?
关于斗笠的起源，具体时间已不可考，但在《诗经》中已有“何蓑何笠”的记载，显示其使用历史悠久。《说文》中提到的“簦”字，描述的是竹篾编织的有盖有柄的遮阳挡雨器具，而盖无柄者则称之为笠，又称笠帽或茄。斗笠因其平面大小如斗，故得此名。斗笠的制作原料主要是竹篾和箭竹叶，编织而成，有尖顶和圆顶两种款式。
斗笠，又名箬笠。“楚谓竹皮曰箬”（《说文》），即以竹皮编织的斗笠。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”（唐张志和《渔父》）。有的斗笠，以葵叶铺陈笠盖，因而称之为葵笠。有的则以笋壳夹于竹篾中，“笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓矶”（唐高适《渔父歌》）。
斗笠物语起源于古老的诗经。尽管斗笠的确切起源时间已无法追溯，但诗经中已有“何蓑何笠”的诗句，表明它早在古代就已经被人们广泛使用。在说文中，提到了“簦”字，这是指由竹篾编织而成、具有盖子和柄的遮阳挡雨的器具。而那些有盖子但没有柄的则被称为笠，也称作笠帽。
斗笠历史悠久，文化底蕴深厚，其发展经历了汉代的雏形期，明代的成熟期，清代的鼎盛期，民国的兴盛期至建国以来的繁荣衰败期。特别是乾隆年间一度成为朝庭贡品，名声鹊起。斗笠是用竹篾编织，里面铺布、绞口做成的，再加光桐油就可戴了。
关于植物扎染的诗句
1、纤纤静女，经之络之，这句诗描绘了女子精细的织布技艺，如同织出美丽的图案。 动摇多容，俯仰生姿，形容扎染布料在水中摇曳，不同的角度展现出不同的美感。 方圆绮腊陵轿错，极妙穷奇，虫禽品兽，物有其宜。
2、诗经中“青青子衿”等诗句体现了植物染料在当时的广泛使用。秦汉时期，草木染逐渐取代了矿物染料，成为主流染色技术。东汉时期，总共有39种色彩名称被记载。从汉至盛唐，草木染技术不断成熟，造就了色彩绚丽的丝绸织物，它们通过丝绸之路远销世界各地。
3、染成杯垫、桌布、床单。染成围巾、衣服、鞋子。染成生活里各式各样的用品。生活，也就有了植物的生气和气息。有植物作陪，日子不会坏到哪里去的。你会发现，美好一点点接踵而来。离开巍山，去了周城。周城，被称为“白族扎染艺术之乡”。我慕名而去。我真喜欢这个村落呀。
4、扎染通常以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要使用苍山上生长的寥蓝、板蓝根、白族扎染艾蒿等天然植物的蓝靛溶液染色，尤其以板蓝根为主。早期的板蓝根多为山上野生多年生草本植物，春季收割后泡水，加入石灰或工业碱，用于染布。扎染制作工艺独特，古人有诗描述：撷撮***线结之，而后染色。
5、《小雅.***绿》中有“终朝***蓝，不盈一襜，五日为期，六日不詹”的诗句。
6、五代十国时期，扎染仍然沿袭唐代的繁盛。《陶谷清异录》中记录：“显德中创尊重缬，淡墨体，花深黄。二部郎陈昌达，好缘饰，家贫，货琴剑做缬帐一具。”一位活生生的对扎染帐子近乎癫狂的穷书生活灵活现呈现在我们眼前，古人对扎染的喜爱之情，超出我们的预想。
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