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扎染是不是世界文化遗产

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简述信息一览：

1、很多人去大理，都是奔着这“风花雪月”去的。于我而言，大理最吸引我的却是白族和彝族民间传统的手艺——扎染。扎染，古称杂花布，又叫绞缬染。这是一门非常古老的民间手工印染工艺。任何一门手艺，是民间的、古老的、手工的，都足以把我迷得神魂颠倒。

2、大理古城扎染坊：位于大理古城内，是大理最有名的扎染坊之一。这里展示了大量的传统扎染作品，游客可以亲自参与制作过程，了解扎染的工艺和技术。三塔扎染坊：位于大理市下关镇，是一家历史悠久的扎染坊。这里的扎染作品以白族传统图案为主，色彩鲜艳，纹理细腻。

（图片来源网络，侵删）

3、古称杂花布，又叫绞缬染。这个民间古老的手工印染工艺，起源于1000多年前的中原地区，如今主要保存在大理市周城和巍山县城、大仓、庙街等地。在周城，从10多岁的小女孩到年逾花甲的老奶奶，***都会扎布。不要小看那一块块挂着的扎染布，卖得其实都不贵。

4、扎染有着悠久历史，东汉时期大理地区就有染织之法。经过南诏、大理国至今的不断发展，扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。民国时期，居家扎染已十分普遍，周城、喜洲等地成为名传四方的扎染中心。

白族扎染上常见的蝴蝶图案象征着美与祝福，以及人们对美好生活的向往。具体来说：美与祝福：白族人民将蝴蝶视为美的象征，扎染艺术上的蝴蝶图案，无论是单体蝶纹、双体蝶纹还是四体蝶纹构成的圆圈，都超越了现实中的蝴蝶，成为艺术上的升华，传递着美好的祝福。

（图片来源网络，侵删）

白族人民将蝴蝶视为美与祝福的象征，扎染艺术上常见各种蝴蝶图案，如单体蝶纹、双体蝶纹，甚至四体蝶纹构成的圆圈，这些图案抽象而富有象征意义，超越了现实中的蝴蝶，成为一种艺术上的升华。在云南的多个少数民族中，如白族、彝族、苗族等，蝴蝶图腾的崇拜十分普遍，它们象征着人们对美好生活的向往。

白族扎染中的毛毛虫图案象征着吉祥。毛毛虫化蝶是众所周知的。在白族的观念中，蝴蝶象征着吉祥，周城白族扎染对蝴蝶更是情有独钟，大量的毛毛虫、蝴蝶图案用于白族妇女的扎染服饰。

1、扎染，作为一种古老而独特的手工印染技艺，以其变幻莫测的图案和丰富的色彩层次，成为了手工艺术中的一朵奇葩。它通过在织物上运用捆、缝、缠绕、折叠、打结等手法，形成防染区域，再经过染色，使织物呈现出独特的花纹和色彩效果。

扎染，这朵古代染缬中的奇葩，起源于秦汉时期，有着数千年的历史。它以其独特的手工扎结技术，以及染色过程中自然过渡的色晕之美，展现出跨世纪的艺术生命力。扎染的魅力在于其朴实无华的天然美感，它曾在中原大地绽放，如盛唐时，妇女们的衣着中广泛使用扎染产品，如紫缬襦和青裙，反映出当时的时尚风貌。

扎染始于秦汉时期。扎染起源于中国黄河流域，作为一门实用技术，以其独特艺术特征在秦***民中诞生发展，用于服饰。以下是关于扎染起源及发展的具体介绍：秦汉起源：史籍《二仪实录》曾提到扎染“秦汉始有之”，且有其在秦汉兴起并成为贵族平民普遍使用的记录。

扎染古称杂花布，又叫绞缬染，起源于1000多年前的中原地区。它曾是民间古老而普遍的手工印染工艺，尤其在唐朝时期，扎染技术成熟，花色繁多，深受人们喜爱。然而，由于历史原因，扎染一度濒临绝迹。如今，扎染主要在我国的西南少数民族地区保留使用，其中，大理周城的扎染尤为有名。

扎染起源于魏晋南北朝时期，并在历史长河中经历了不同的发展阶段。以下是关于扎染起源与发展的详细介绍：起源：时间：扎染的起源时间目前有两种说法，一说是起源于秦汉时期，另一说则认为起源于魏晋南北朝时期。

扎染的起源：扎染，古称扎缬、绞缬，是一种古老的染色工艺。具体起源时期难以确考，但可追溯至东汉甚至更早，在中国南方地区尤为盛行。随着丝绸之路的繁荣，扎染技术传播至其他国家和地区，成为世界文化遗产的一部分。

扎染起源说，目前有两种，一说是起源于秦汉时期（小编还没有查到出土实物）；一说是魏晋南北朝时期，从新疆阿斯塔纳第六区一号墓出土的织物看出，类似如今自贡扎染图案中的方胜。出土的织物扎染技术成熟，已用于妇女的服饰。

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