扎染毛衣蓝黑

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简述信息一览：

• 1、古老的扎染工艺盛行大理
• 2、少数民族穿的是什么衣服

古老的扎染工艺盛行大理

在大理周城，古老的扎染工艺至今仍然盛行。这种艺术以蓝白两色为主调，其作品仿佛凝固了当地自然之美——点苍山的蓝和洱海上空的月光。现年74岁的张亮宵坐在她那同样古老的织布机前纺布，这些由织机出来的棉布最终将被用来制作扎染桌布和其他布艺品。周城位于大理市区约20公里处，是著名的扎染之乡，拥有多家扎染工厂和家庭作坊。

扎染工艺源远流长，古称“绞结”，早在南诏时期就产生，发展至今分为“扎花”和“浸染”两个程序，“扎花”是缝扎结合的手工扎花工艺，“浸染”***用反复浸染，原料为板蓝根。在当地村民段万雄经营的周城扎染厂，晾晒车间里竖挂着数十匹黑色纱棉布。

扎染是中国，尤其是云南大理白族地区的传统工艺。起源与历史 扎染作为中国古老的染色工艺，已有数千年的历史。它起源于民间，经过历代工匠的传承与创新，逐渐形成了今天我们所见的独特艺术形式。在云南大理的白族地区，扎染工艺尤为盛行，成为当地文化的重要组成部分。

起源与历史 起源：扎染古称绞缬，是一种民间古老的手工印染工艺，起源于1000多年前的中原地区。发展：如今，扎染工艺主要保存在大理市周城和巍山县城、大仓、庙街等地，其中周城镇被誉为扎染之乡。制作工艺 材料准备：扎染布是主要的工艺产品，制作时需要准备布料、染料以及扎结所需的绳子等工具。

扎染，这一中国古老的纺织品染色工艺，在大理地区又被亲切地称为“疙瘩花布”或“疙瘩花”。这种称呼的由来，是因为在扎染的过程中，织物会被部分捆扎，使得这些部分在染色时保持白色，形成独特的视觉效果。 扎染技术包含结合和染色两大步骤。

白族扎染工艺复杂且考究，一块扎染布从白棉土布到成品，需要历经绘制图案、制作图样版式、印版描画、扎花、浸染、漂洗、拆花、晾晒等多个步骤。每个步骤都需要匠人们精心操作，稍有不慎就可能影响最终的效果。选布料：选择质地柔软、吸水性好的白棉土布作为原料。

少数民族穿的是什么衣服

1、蒙古族。男女老幼皆穿用蒙古袍，有红、黄、紫、深蓝等色，传统式样为身宽袖长、下摆不开衩、襟和摆***用镶绲装饰，束彩腰带。此外，女子缠红、蓝头巾，穿皮靴，盛装时戴冠、缀银饰；男子缠红、黄头巾或戴蓝、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。苗族。

2、中国少数民族的服饰多种多样，各具鲜明特色。高山族的服饰绚丽多彩，男子多穿披肩、背心、短褂、短裤，并包头巾，裹腿布；妇女则穿有袖或无袖短上衣、围裙，下穿裤子或裙子。高山族内部不同支系，如泰雅人、赛夏人、布农人、邹人、排湾人、阿美人、雅美人等，还有各自独特的服饰特点。

3、瑶族 瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。

4、服装样式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。喜爱蓝、黑色的衣服。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。 1鄂伦春 无论衣服鞋帽还是生活用品，都以狍皮为原料。男女冬季皆穿长袍。皮帽用狍油皮头精制而成。

5、僳僳族男女老幼都喜欢穿民族服装。各地服饰大同小异。根据服饰的颜色分为黑僳僳、白僳僳、花僳僳。聚居在怒江一带的白、黑僳僳族妇女，普遍穿右衽上衣，麻布长裙；已婚妇女戴大铜环，长可垂肩，头上以珊瑚、料珠为饰。

6、白族服饰 白族是中国西南边疆一个少数民族，主要分布在云南省大理白族自治州。白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关，不论男女服饰，在坝区或山区，都盛行以白色为尊贵，并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。

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