1、劳拉皮埃娜最独特的是将复古浪漫与精工技法融入现代女性日常,用服装塑造优雅而自由的氛围感。理解品牌定位后,其独特之处可从三个维度展开—— 设计美学尤其强调“时空交织感”:如维多利亚时期立领蕾丝叠搭极简廓形,手工钉珠刺绣与透气亚麻混纺面料结合,这种“冲突式融合”让经典元素摆脱厚重,适配当代生活场景。
2、劳拉皮埃娜(Loro Piana)是意大利顶级奢侈面料与成衣品牌,以「骆马毛+羊绒之王」闻名,专为追求低调奢华的精英群体服务。百年匠心+顶级原料 品牌1824年创立于意大利Trivero小镇,家族六代人专注稀有天然纤维研发。独占全球80%以上骆马毛配额(每只骆马仅能取50克毛),***用无痛***集技术保障动物***。
3、劳拉皮埃娜的核心特色在于用意大利血统的高定工艺,把“雕塑感”裁剪融进日常装,专攻30+女性的轻奢优雅。若拆解它的品牌基因,有三层最鲜明的辨识度: 工匠魂:每条缝线都在托斯卡纳工坊完成,像做皮具一样做针织,斜裁技术让裙摆自然垂坠出波浪褶皱。
4、劳拉皮埃娜(Laura Piana)作为高端女装品牌,产品线围绕通勤与优雅场景展开,以精致剪裁和实用设计为亮点。 目前***息中,品牌未完整披露系列分类,但根据成衣特点及用户反馈,可归纳为三大核心类型: 【商务通勤系列】 主打职场场景,强调整体利落感,包含单排扣西装套装、高腰铅笔裙及垂感衬衫。
提到扎染,你可能想到的是东方美学与非遗技艺。不过,你是否真正了解这一古老的手工艺呢?今天,让我们一起探索云南白族的扎染艺术,揭开这一神秘的非遗文化的面纱。扎染,源于1000多年前的中原地区,是民间古老的手工印染工艺。
扎染是中国民间传统的一种独特的染色工艺,被列为国家级非物质文化遗产。 扎染在古代被称为扎缬或绞缬,与蜡缬和夹缬并列为常见的防染印花纺织品。 扎染是一种通过在染色时部分结扎织物,使其不能着色的染色方法。 作为传统的手工染色技术,扎染是中国纺织工艺的重要组成部分。
传承与保护 尽管扎染工艺在工业化生产的压力下逐渐衰落,但重庆市***和社会各界非常重视扎染文化的传承和保护。为此,不仅在扎染技术的传递方面做了大量的努力,还开设了相关的非遗课程,向更多人传授这种传统工艺。
扎染古称“绞缬”或“撮缬”“撮晕缬”,民间俗称“撮花”,是中国一种古老的染色印花技艺,主要流行于多个少数民族中。作为中国的国家级非物质文化遗产,扎染具有鲜明的民族特色,是优秀的民族文化艺术之一,并且在世界范围内广受欢迎。扎染的历史悠久,世界各地许多民族都有其存在和发展的痕迹。
1、扎染,亦称绞缬,是一种古老的结扎染色工艺,属于我国传统的手工染色技术之一。据东晋历史记载,当时已有大批绞缬绸生产,图案多样,包括蝴蝶、腊梅、海棠等小簇花样,以及白色小圆点的“鱼子缬”和圆点稍大的“玛瑙缬”等整幅图案花样。扎染的历史悠久,早在东汉时期,大理地区就已掌握染织之法。
2、扎染是织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法 根据设计图案的效果,用线或绳子以各种方式绑扎布料或衣片,放入染液中,绑扎处因染料无法渗入而形成自然特殊图案的一种印花方法。也可将成形的服装直接扎染。分串扎和撮扎两种方式。
3、扎染鞋子的掉色问题 扎染鞋子是否会掉色?扎染鞋子在清洗时确实可能会掉色。这种现象通常与使用的染料和染色工艺有关。如果染料质量不佳或染色过程中染料、盐分、温度和时间的控制不当,鞋子掉色可能会较为明显。扎染掉色是否属于正常现象?扎染鞋子的掉色在一定程度上是正常现象,特别是与传统蜡染相比。
4、扎染的鞋子会掉色,扎染掉色的原因有两种,主要是因为扎染的染料问题和工艺问题。直接染料做的话,由于手工艺特殊性和染料的特性,还有操作时染料、盐、温度和时间没控制好,就会出现掉色的情况。扎染同蜡染一样,那不是褪色,是浮色,使用前用清水洗涤一到两次即可。
5、扎染过程中,衣服掉色的问题主要是色牢度的问题,与扎染的技术本身并没有直接关系。染色过程中,掉色现象可能由多种因素造成。首先是布料与染料的选择不匹配,某些布料可能不适合特定染料,导致染色后容易出现掉色的情况。其次,染色工艺的不当也会造成掉色,比如染色时间不够或染料浓度不当等。
6、大理扎染的衣物确实存在掉色的可能性。在洗涤过程中,扎染衣物可能会出现颜色褪去的现象,这主要是由于染料和染色工艺的问题。如果在染色过程中,染料、盐分以及温度和时间的控制不当,就容易导致掉色严重。为了尽量减少掉色现象,在首次清洗时可以将衣物浸泡在盐水中12小时,以起到固定颜色的作用。
北宋时,绞缬产品在中原和北方地区流行甚广。扎染的起源可以追溯到黄河流域,具体来说,就是古称扎缬、绞缬等,是中国民间传统而独特的染色工艺。它通过将织物部分结扎起来,使其不能着色,从而创造出独特的染色效果。扎染有着悠久的历史,早在东晋时期就已经成熟了。在南北朝时,扎染产品被广泛用于汉族妇女的衣着。
起源 扎染起源于黄河流域,起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品,是出于新疆地区。据记载,早在东晋,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品,扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。
扎染是一种拥有深厚历史底蕴的技艺,其起源可以追溯到中国的黄河流域。 历史文献记载,在东晋时期,扎结防染的绞缬绸已经有大量生产,公元408年东晋的作品已经展现了扎染工艺的成熟。
起源: 地点:扎染起源于中国的黄河流域。 时间:虽然扎染的具体起源时间尚无定论,但据记载,早在秦汉时期就已经有了扎染工艺的存在。东晋时期,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产,标志着扎染工艺的成熟。文化传承: 东晋至南北朝:在东晋时期,扎染工艺已经相当成熟。
扎染的历史悠久,其起源可以追溯到黄河流域,具体而言,早在东晋时期,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产,标志着这一工艺的成熟。 在南北朝时期,扎染产品被广泛用于汉族妇女的衣着,展现了其广泛的应用价值。 到了唐代,扎染工艺达到了鼎盛,绞缬的纺织品成为时尚,被广大民众所喜爱。
关于扎染的起源与文化传承如下:扎染的起源:扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。据记载,早在东晋,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品,扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品,有较简单的小簇花样,如蝴蝶、腊梅、海棠等。
1、明清时期,洱海白族地区的染织技艺已到达很高的水平,出现了染布行会,明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。到了民国时期,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇,已经成为名传四方的扎染中心。近代以来,大理染织业继续发展,周城成为远近闻名的手工织染村。
2、扎染,这一拥有悠久历史的技艺,源起于东汉时期的大理地区,史书记载中已有其染织之法。早在一千多年前,白族先民已经掌握了印染技术,这在唐代《南诏中兴国史画卷》与宋代《大理国画卷》中的人物衣着服饰上,可见一斑。
3、扎染有着悠久历史,东汉时期大理地区就有染织之法。经过南诏、大理国至今的不断发展,扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。民国时期,居家扎染已十分普遍,周城、喜洲等地成为名传四方的扎染中心。
4、明清时期,洱海白族地区的染织技艺已到达很高的水平,出了染布行会,明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。至民国时期,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇,已经成为名传四方的扎染中心。
5、白族扎染历史悠久,早在东汉时期,大理地区就有染织之法,唐、宋、明、清等时期也都有相关发展记载。其主要分布在大理州环洱海地区和巍山县大仓、庙街等地,尤以大理市喜洲镇周城村最具代表性,1996年周城被文化部命名为“白族扎染艺术之乡”。
6、该博物馆位于大理白族自治州大理市喜洲镇周城村,以动态和静态相结合的形式,宣传和展示白族人民扎染的悠久历史文化,演绎了传统的精湛白族扎染技艺。游客在这里既可以观看历史文化展览,又可以动手参加扎染的工艺操作,感受传统文化的魅力。
1、扎染兴盛于唐朝。扎染起源于中国黄河流域,早在秦汉就有扎染制品出现,东晋时期扎染技术已经成熟。到了唐朝,扎染到达鼎盛阶段:工艺完善:唐代是中国绸缎业的黄金时代,丝绸和扎染形成高度融合的艺术风格。
2、扎染始于秦汉时期。以下为其各时期发展情况:秦汉诞生发展:刘存之的《二仪实录》记载扎染“秦汉始有之”,有对其在秦汉兴起及成为贵族平民普遍使用的记录。甘肃出土的汉代染色绢,以及相关史籍记载,都佐证了早在汉代扎染已出现,它被称为“织金术”,常用丝绸为材料,能做出几何、动植物等纹饰图案。
3、东晋时期:据记载,早在东晋时期,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产,这表明扎染工艺在东晋时期已经相当成熟。当时的绞缬产品有较简单的小簇花样,如蝴蝶、腊梅、海棠等,显示了扎染技艺在当时的艺术水平和审美取向。
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